祀典武廟又稱大關帝廟，建於明鄭時期，在創建初期清廷為了消弭反滿思想，極力排斥以前宋代抗金名將岳飛與關公並祀，而不斷提升關公的地位，而後祀典武廟成了主祀關公，，為台灣武聖關帝之信仰中心，也是唯一列入官方祀典的武廟。

全盛時期武廟附近六條街的境廟組成「六和境」，並於廟內設立「六和堂」為聯境辦事處和全城冬防指揮所。地位愈顯重要。日治後，武廟不再列入官方祀典，也喪失了原有的優勢地位，但在人民心中仍維持其崇高地位。

關帝廟廟分三進：前殿、拜殿、正殿及後殿，以長達66公尺的朱紅山牆迤邐連接，彰顯恢宏氣勢。歇山屋脊的正殿中，供奉著金身關帝神像，左右陪祀周倉和關平，為清代康熙年間留下的古物，其上「萬世人極」為咸豐所賜御匾。後殿右側觀音廳、西社與六和堂自成一區。

民國72年，祀典武廟被列為一級古蹟，開始規劃整修。廟中有一塊非常著名的匾額「大丈夫」，出自『孟子』中「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫也。」，氣勢磅礡的「大丈夫」，足以襯托出關公的陽剛之氣、正氣凜然，掛在祀典武廟再適合不過了。香火鼎盛的祀典武廟，不只是假日有眾多觀光客來朝聖，平日也有許多當地人來祈求平安順利，足見其在人民心中的崇高地位。